Kaliforniya kültürü ve 1960’ların kaosu üzerine yaptığı mordan gönderileri onu Yeni Gazeteciliğin önde gelen savunucularından biri haline getiren ve “Play It as It Lays” ve “The Book of Common Prayer” adlı romanları onun gelişini ilan eden Joan Didion. Amerikan kurgusunda sert, özlü, ayırt edici bir sesin sahibi, Perşembe günü Manhattan’daki evinde öldü. 87 yaşındaydı.
Didion’un yayıncısı Knopf’ta yönetici olan Paul Bogaards tarafından gönderilen bir e-postaya göre, neden Parkinson hastalığıydı.
Bayan Didion, Life dergisinde ve The Saturday Evening Post’ta savaş sonrası Amerikan yaşamının yıpranan kenarlarını araştıran bir dizi keskin, arama özellikli makaleyle öne çıktı. Ana eyaleti California, ona en zengin malzemesini sağladı. Keskin, bilgili vinyetlerde, onun sertliğini ve güzelliğini, huzursuz yerleşimciler için bir mıknatıs rolünü, altın vaadini ve hızla yok olan geçmişini ve bir kültür laboratuvarı olarak gücünü yakaladı.
Devletin psişik bir portresi olan “Nereden Geldim” (2003), “Yeni başlangıçlara inandık” diye yazdı. “Şansa inandık. Son bir kazığı birlikte kazıyan ve Comstock Lode’u vuran madenciye inandık. ”
İlk çığır açan iki deneme koleksiyonunda, “Slouching Towards Bethlehem” (1968) ve “The White Album” (1979), soğuk ve endişeli bakışlarını Haight-Ashbury hippilerine, eksantriklere ve Piskopos James Pike gibi araştırmacılara çevirdi. ve Howard Hughes, stüdyo sonrası dönemde film endüstrisi ve Doors’un ölüm saçan müziği üzerine.
1979’da Didion. Sorunlu noktalara, parçalanan kişiliklere ve yeni başlayan kaosa olan çekiciliği doğal olarak geldi. Kredi. . . Associated Press
Didion’un raporları, Norman Mailer’in “anlatıcının karakterinin okuyucunun nihayetinde deneyimi değerlendireceği unsurlardan biri olduğu son derece kişiselleştirilmiş gazetecilik” reçetesini yansıtıyordu. ”
Sorunlu noktalara, parçalanan kişiliklere ve yeni başlayan kaosa olan çekiciliği doğal olarak geldi. “Beyaz Albüm”ün başlık makalesine, baş dönmesi ve mide bulantısı şikayetiyle Santa Monica’daki St. John Hastanesi polikliniğine geldikten sonra kendi psikiyatrik değerlendirmesini dahil etti.
Kısmen şöyleydi: “Ona göre, garip, çelişkili, yeterince anlaşılmamış ve hepsinden önemlisi, onları kaçınılmaz olarak çatışmaya ve başarısızlığa sürükleyen dolambaçlı motivasyonlarla hareket eden bir insan dünyasında yaşıyor. Bayan Didion’un itiraz etmediği bu betimleme, onun romanlarının arketipsel kadın kahramanını tanımlayabilirdi.
Yazar Katie Roiphe bir röportajda “Yeteneği kültürün havası hakkında yazmaktı” dedi. 1960’ların ve 70’lerin ruhunu son derece kendine özgü ve kişisel – yani görünüşte kişisel – yazılarıyla kanalize etmeyi başardı. Biraz paranoyak, biraz histerik, aşırı gergin duyarlılığıyla çağa mükemmel bir şekilde uyuyordu. Yazarın an ile mükemmel bir birleşimiydi. ”
Bayan Didion daha sonra siyasi haberciliğe yöneldi ve The New York Review of Books için El Salvador’daki iç savaş ve Miami’deki Küba göçmen kültürü hakkında uzun makaleler yazdı; “Salvador” ve “Miami” adlarıyla kitap halinde yayınlandılar. ”
“Korkusuz, özgün ve harika bir gözlemciydi,” Robert B. 1970’lerin başında Bayan Didion’un çalışmalarını yayınlamaya başlayan The New York Review of Books’un editörü olan Silvers, bu ölüm ilanı için 2009’da verdiği bir röportajda şunları söyledi. daha geniş resmi anlatan kişiyi veya durumu bulmakta. Harika bir muhabirdi. ”
Didion, kızı Quintana Roo ve kocası John Gregory Dunne ile 1972’de Kaliforniya’daki Malibu evlerinde.
Joan Didion, 5 Aralık 1934’te Sacramento’da Frank ve Eduene (Jerrett) Didion’un çocuğu olarak doğdu. O, talihsiz Donner partisini 1846’da terk eden ve daha güvenli yolu seçen yerleşimcilerin soyundan gelen beşinci nesil bir Kaliforniyalıydı. Babası orduda finans memuruydu, annesi ev hanımıydı ve II. Dünya Savaşı sırasında aile, savaştan sonra Sacramento’ya dönmeden önce bir görevden diğerine taşındı.
Bir genç olarak, Bayan Didion, nasıl çalıştıklarını görmek için Hemingway romanlarından bölümler yazdı. Hemingway’in diyalog ve sessizliği ele alışından derinden etkilendi. Joseph Conrad başka bir biçimlendirici etkiydi.
1956’da İngilizce lisans derecesini aldığı California Üniversitesi, Berkeley’deki üçüncü yılında, Bayan Didion, Matmazel’e erken bir kısa öykü taslağı sundu ve dergi için konuk kurgu editörü olarak bir yer kazandı. . Ertesi yıl Vogue sponsorluğunda bir kompozisyon yarışmasını kazandı. En büyük ödül olan Paris gezisini geri çevirerek, doğrudan dergide çalışmaya başladı; tanıtım metni yazmaktan yardımcı uzun metrajlı editör olmaya doğru ilerlerken nesrinin kendine özgü, titiz bir eğitimden geçtiği yer. Daha sonra, “Sekiz satırlık bir başlıkta her şeyin, her kelimenin, her virgülün çalışması gerekiyordu” dedi.
1960’ların başında Bayan Didion, Vogue, Mademoiselle ve National Review için genellikle “Kıskançlık: Tedavi Edilebilir Bir Hastalık mı?” gibi konularda yazılar yazıyordu. Aynı zamanda, bir Sacramento ailesinin çözülüşünü konu alan, çok beğenilen ilk romanı “Run, River” (1963) yayınladı. Sonraki romanları kadar yalın olmasa da, daha sonraki romanlarına yön veren kaygıları -şiddet, korku, dünyanın kontrolden çıktığına dair mide bulandırıcı duyguyu- tanıttı ve okuyucuları Michiko Kakutani’nin M.Ö. New York Times Magazine, “bilincin acısını yok etmek için otoyollarda veya ülkeler arasında dolaşan, açıkça kişisel bir çorak arazinin kimsesiz sakini” olarak. ”
1964’te, Time’da birkaç yıldır arkadaş olduğu bir yazar olan John Gregory Dunne ile evlendi. Kaliforniya’ya taşındılar ve senaryolar yazmaya başladılar. Ayrıca, bir haritaya bakarken tesadüfen karşılaştıkları Meksika eyaletinden adını alan Quintana Roo adında bir kızı evlat edindiler.
Zamanla, bir ayakları Hollywood’da, diğer ayağı Manhattan’ın edebiyat salonlarında olan, iki kıyıda çekici bir çift oldular. Bay Dunne, 2003 yılında 71 yaşında kalp krizinden öldü. İki yıl sonra Quintana Roo Dunne, pankreatit ve septik şoktan öldü. Bayan Didion, 2007’de Broadway sahnesine uyarlanan ve Vanessa Redgrave’in başrolde olduğu tek kadın yapımı “The Year of Magical Thinking”de (2005) kocasının ölümü ve kızının hastalığı hakkında yazdı. Ve Bayan Didion, kızının ölüm konusunu 2011 yılında kaleme aldığı “Mavi Geceler” kitabında ele aldı. ”
Didion, 2007’de Vanessa Redgrave ile birlikte, Bayan Didion’un aynı adlı anı kitabından uyarlanan “The Year of Magical Thinking”in Broadway yapımı için Times Meydanı prova stüdyosunda. Kredi. . . Fred R. Conrad/The New York Times
Didion, raporlama, senaryo yazımı ve kurguya ayrılmış üçlü bir kariyer inşa etti. Bir keresinde, haber yapmanın onu diğer insanların hayatlarına girmeye zorladığını ve kurgusunu besleyen bilgi ve izlenimleri toplamasına izin verdiğini söyledi. 2006’da The Paris Review’a verdiği demeçte, “Bir durumla ilgili bir şey beni rahatsız edecek, bu yüzden beni neyin rahatsız ettiğini bulmak için bir parça yazacağım.” Üçünde de alışılmadık derecede başarılıydı.
1970 yılında, o ve kocası, Manhattan’ın Yukarı Batı Yakası’ndaki uyuşturucu bağımlıları hakkında bir hikaye seçtikten sonra, Al Pacino’ya ilk başrolünü veren bir film olan Panic in Needle Park’ın senaryosunu yazdı. İkinci senaryoları, Bayan Didion’un başarısız evliliğini, kürtajı ve kızının akıl hastalığını unutmak için California otoyollarını zorunlu olarak kullanan genç bir aktrisin eksiltili hikayesi olan “Play It as It Lays” (1970) adlı ikinci romanının bir uyarlamasıydı. . 1972’de yayınlanan film versiyonunda Salı Weld ve Anthony Perkins rol aldı.
Üçüncü senaryo ile Didion Hanım ve kocası altın madalya kazandı. Başroller için James Taylor ve Carly Simon’ı düşünerek, rock ‘n’ roll çağına getirmek için “A Star Is Born”u yeniden yazdılar. Barbra Streisand ve Kris Kristofferson’ın başrol oynadığı film, büyük bir gişe başarısı elde etti ve senaristlerine cömertçe ödeme yaptı.
Çift daha sonra, Bay Dunne’ın Robert De Niro ve Robert Duvall’ın oynadığı 1977 tarihli romanının film versiyonu olan “True Confessions” ve Robert Redford ve Michelle Pfeiffer ile birlikte bir televizyon-haber draması olan “Up Close and Personal” (1996) üzerinde işbirliği yaptı. .
Üçüncü romanı “A Book of Common Prayer”da (1977), Bayan Didion, rüya gibi, hasar görmüş kahramanı Charlotte Douglas’ı devrimci siyaset tarafından parçalanmış kurgusal bir Orta Amerika ülkesine yerleştirdi. Bu daha geniş tuval, politik konular üzerine, genellikle The New York Review of Books için yazılan bir dizi uzun, araştırıcı makaleyi önceden şekillendirdi. O sırada bir iç savaşın sancıları içinde olan El Salvador’a yapılan bir gezi, son derece izlenimci “Salvador” (1983) için malzeme sağladı; bu, V. S. Naipaul’u düşündüren karanlığın kalbine bir yolculuk.
Küba-Amerikan siyasetinin incelikleri, bazı eleştirmenlerin bıktırıcı bulmaya başladığı, kişisel gazeteciliğe bir başka genişletilmiş baskın olan “Miami”nin (1987) konusuydu. Görünüşe göre Bayan Didion gittiği her yerde aynı koşullar kümesini buluyordu: baş gösteren kaos, kasıtsız katılımcılar tarafından tırnak içinde gösterilen klişe bir dille anlatılan korku ve saçmalıklarla dolu bir atmosfer.
Adam Kirsch 2006’da The New York Sun’da şöyle yazmıştı: “Her zaman o kadar korkunç bir felaketin eşiğinde yazıyor ki, tek mevcut yanıtı bir tür otizme çekilmek oluyor.” Bayan Didion bir keresinde bir görüşmeciye anlatmıştı.)
Didion 2005’te New York’taki dairesinde. Daha sonraki yıllarda geleneksel haberciliği terk etti ve basının ve televizyonun belirli olayları nasıl yorumladığına odaklanan bir tür kültürel eleştiri yazdı. Kredi. . . Kathy Willens/Associated Press
2015 yılında, St. Martin’s Press, Tracy Daugherty’nin “Son Aşk Şarkısı: Joan Didion’un Biyografisi”ni yayınladı. İki yıl sonra, gazeteci Dominick Dunne’ın kayınbiraderi oğlu Griffin Dunne’ın yapımcılığını ve yönetmenliğini üstlendiği “Joan Didion: The Center Will Not Hold” adlı belgesel Netflix’te gösterildi.
Hayatta kalanlarla ilgili bilgi hemen mevcut değildi.
Daha sonraki yıllarda, Bayan Didion geleneksel haberciliği terk etti ve 1989’da cumhurbaşkanlığı seçimleri ve Central Park’ta bir koşucunun dövülmesi ve tecavüz edilmesi de dahil olmak üzere basın ve televizyonun belirli olayları nasıl yorumladığına odaklanan bir tür kültürel eleştiri yazdı.
Bu makalelerin birçoğu, George Bush ve Bill Clinton yönetimlerine odaklanan “After Henry” (1992) ve “Politik Kurgular” (2001) koleksiyonlarına dahil edildi. 2006’da Everyman baskıları “Yaşamak İçin Kendimize Hikayeler Anlatıyoruz: Toplu Kurgu Dışı. 2017’de yayınlanan “Güney ve Batı: Bir Defterden”de Bayan Didion, 1970’lere geri döndü ve kocasıyla Life dergisi için görev için seyahat ettiği Derin Güney hakkındaki izlenimlerini ve daha fazla düşüncelerini aldı. Kaliforniya.
Ses aynı kaldı: sert, bilgili, bazen alaycı. Aldatıcı derecede zayıf görünümüne rağmen, doğduğu devletin aşırı koşulları tarafından şekillendirilen bir sınır kadınlarının duruşunu korudu. Kısa ve öz bir şekilde “Nereden Geldim”de şöyle ifade etti:
“Kaliforniyalı olsaydın, ağılı ağaç kabuğuyla nasıl birbirine bağlayacağını bilmen gerekiyordu, ruh göstermen, çıngıraklı yılanı öldürmen, hareket etmeye devam etmen gerekiyordu. ”
Alex Traub raporlamaya katkıda bulundu.
Didion’un yayıncısı Knopf’ta yönetici olan Paul Bogaards tarafından gönderilen bir e-postaya göre, neden Parkinson hastalığıydı.
Bayan Didion, Life dergisinde ve The Saturday Evening Post’ta savaş sonrası Amerikan yaşamının yıpranan kenarlarını araştıran bir dizi keskin, arama özellikli makaleyle öne çıktı. Ana eyaleti California, ona en zengin malzemesini sağladı. Keskin, bilgili vinyetlerde, onun sertliğini ve güzelliğini, huzursuz yerleşimciler için bir mıknatıs rolünü, altın vaadini ve hızla yok olan geçmişini ve bir kültür laboratuvarı olarak gücünü yakaladı.
Devletin psişik bir portresi olan “Nereden Geldim” (2003), “Yeni başlangıçlara inandık” diye yazdı. “Şansa inandık. Son bir kazığı birlikte kazıyan ve Comstock Lode’u vuran madenciye inandık. ”
İlk çığır açan iki deneme koleksiyonunda, “Slouching Towards Bethlehem” (1968) ve “The White Album” (1979), soğuk ve endişeli bakışlarını Haight-Ashbury hippilerine, eksantriklere ve Piskopos James Pike gibi araştırmacılara çevirdi. ve Howard Hughes, stüdyo sonrası dönemde film endüstrisi ve Doors’un ölüm saçan müziği üzerine.
1979’da Didion. Sorunlu noktalara, parçalanan kişiliklere ve yeni başlayan kaosa olan çekiciliği doğal olarak geldi. Kredi. . . Associated Press
Didion’un raporları, Norman Mailer’in “anlatıcının karakterinin okuyucunun nihayetinde deneyimi değerlendireceği unsurlardan biri olduğu son derece kişiselleştirilmiş gazetecilik” reçetesini yansıtıyordu. ”
Sorunlu noktalara, parçalanan kişiliklere ve yeni başlayan kaosa olan çekiciliği doğal olarak geldi. “Beyaz Albüm”ün başlık makalesine, baş dönmesi ve mide bulantısı şikayetiyle Santa Monica’daki St. John Hastanesi polikliniğine geldikten sonra kendi psikiyatrik değerlendirmesini dahil etti.
Kısmen şöyleydi: “Ona göre, garip, çelişkili, yeterince anlaşılmamış ve hepsinden önemlisi, onları kaçınılmaz olarak çatışmaya ve başarısızlığa sürükleyen dolambaçlı motivasyonlarla hareket eden bir insan dünyasında yaşıyor. Bayan Didion’un itiraz etmediği bu betimleme, onun romanlarının arketipsel kadın kahramanını tanımlayabilirdi.
Yazar Katie Roiphe bir röportajda “Yeteneği kültürün havası hakkında yazmaktı” dedi. 1960’ların ve 70’lerin ruhunu son derece kendine özgü ve kişisel – yani görünüşte kişisel – yazılarıyla kanalize etmeyi başardı. Biraz paranoyak, biraz histerik, aşırı gergin duyarlılığıyla çağa mükemmel bir şekilde uyuyordu. Yazarın an ile mükemmel bir birleşimiydi. ”
Bayan Didion daha sonra siyasi haberciliğe yöneldi ve The New York Review of Books için El Salvador’daki iç savaş ve Miami’deki Küba göçmen kültürü hakkında uzun makaleler yazdı; “Salvador” ve “Miami” adlarıyla kitap halinde yayınlandılar. ”
“Korkusuz, özgün ve harika bir gözlemciydi,” Robert B. 1970’lerin başında Bayan Didion’un çalışmalarını yayınlamaya başlayan The New York Review of Books’un editörü olan Silvers, bu ölüm ilanı için 2009’da verdiği bir röportajda şunları söyledi. daha geniş resmi anlatan kişiyi veya durumu bulmakta. Harika bir muhabirdi. ”
Didion, kızı Quintana Roo ve kocası John Gregory Dunne ile 1972’de Kaliforniya’daki Malibu evlerinde.
Joan Didion, 5 Aralık 1934’te Sacramento’da Frank ve Eduene (Jerrett) Didion’un çocuğu olarak doğdu. O, talihsiz Donner partisini 1846’da terk eden ve daha güvenli yolu seçen yerleşimcilerin soyundan gelen beşinci nesil bir Kaliforniyalıydı. Babası orduda finans memuruydu, annesi ev hanımıydı ve II. Dünya Savaşı sırasında aile, savaştan sonra Sacramento’ya dönmeden önce bir görevden diğerine taşındı.
Bir genç olarak, Bayan Didion, nasıl çalıştıklarını görmek için Hemingway romanlarından bölümler yazdı. Hemingway’in diyalog ve sessizliği ele alışından derinden etkilendi. Joseph Conrad başka bir biçimlendirici etkiydi.
1956’da İngilizce lisans derecesini aldığı California Üniversitesi, Berkeley’deki üçüncü yılında, Bayan Didion, Matmazel’e erken bir kısa öykü taslağı sundu ve dergi için konuk kurgu editörü olarak bir yer kazandı. . Ertesi yıl Vogue sponsorluğunda bir kompozisyon yarışmasını kazandı. En büyük ödül olan Paris gezisini geri çevirerek, doğrudan dergide çalışmaya başladı; tanıtım metni yazmaktan yardımcı uzun metrajlı editör olmaya doğru ilerlerken nesrinin kendine özgü, titiz bir eğitimden geçtiği yer. Daha sonra, “Sekiz satırlık bir başlıkta her şeyin, her kelimenin, her virgülün çalışması gerekiyordu” dedi.
1960’ların başında Bayan Didion, Vogue, Mademoiselle ve National Review için genellikle “Kıskançlık: Tedavi Edilebilir Bir Hastalık mı?” gibi konularda yazılar yazıyordu. Aynı zamanda, bir Sacramento ailesinin çözülüşünü konu alan, çok beğenilen ilk romanı “Run, River” (1963) yayınladı. Sonraki romanları kadar yalın olmasa da, daha sonraki romanlarına yön veren kaygıları -şiddet, korku, dünyanın kontrolden çıktığına dair mide bulandırıcı duyguyu- tanıttı ve okuyucuları Michiko Kakutani’nin M.Ö. New York Times Magazine, “bilincin acısını yok etmek için otoyollarda veya ülkeler arasında dolaşan, açıkça kişisel bir çorak arazinin kimsesiz sakini” olarak. ”
1964’te, Time’da birkaç yıldır arkadaş olduğu bir yazar olan John Gregory Dunne ile evlendi. Kaliforniya’ya taşındılar ve senaryolar yazmaya başladılar. Ayrıca, bir haritaya bakarken tesadüfen karşılaştıkları Meksika eyaletinden adını alan Quintana Roo adında bir kızı evlat edindiler.
Zamanla, bir ayakları Hollywood’da, diğer ayağı Manhattan’ın edebiyat salonlarında olan, iki kıyıda çekici bir çift oldular. Bay Dunne, 2003 yılında 71 yaşında kalp krizinden öldü. İki yıl sonra Quintana Roo Dunne, pankreatit ve septik şoktan öldü. Bayan Didion, 2007’de Broadway sahnesine uyarlanan ve Vanessa Redgrave’in başrolde olduğu tek kadın yapımı “The Year of Magical Thinking”de (2005) kocasının ölümü ve kızının hastalığı hakkında yazdı. Ve Bayan Didion, kızının ölüm konusunu 2011 yılında kaleme aldığı “Mavi Geceler” kitabında ele aldı. ”
Didion, 2007’de Vanessa Redgrave ile birlikte, Bayan Didion’un aynı adlı anı kitabından uyarlanan “The Year of Magical Thinking”in Broadway yapımı için Times Meydanı prova stüdyosunda. Kredi. . . Fred R. Conrad/The New York Times
Didion, raporlama, senaryo yazımı ve kurguya ayrılmış üçlü bir kariyer inşa etti. Bir keresinde, haber yapmanın onu diğer insanların hayatlarına girmeye zorladığını ve kurgusunu besleyen bilgi ve izlenimleri toplamasına izin verdiğini söyledi. 2006’da The Paris Review’a verdiği demeçte, “Bir durumla ilgili bir şey beni rahatsız edecek, bu yüzden beni neyin rahatsız ettiğini bulmak için bir parça yazacağım.” Üçünde de alışılmadık derecede başarılıydı.
1970 yılında, o ve kocası, Manhattan’ın Yukarı Batı Yakası’ndaki uyuşturucu bağımlıları hakkında bir hikaye seçtikten sonra, Al Pacino’ya ilk başrolünü veren bir film olan Panic in Needle Park’ın senaryosunu yazdı. İkinci senaryoları, Bayan Didion’un başarısız evliliğini, kürtajı ve kızının akıl hastalığını unutmak için California otoyollarını zorunlu olarak kullanan genç bir aktrisin eksiltili hikayesi olan “Play It as It Lays” (1970) adlı ikinci romanının bir uyarlamasıydı. . 1972’de yayınlanan film versiyonunda Salı Weld ve Anthony Perkins rol aldı.
Üçüncü senaryo ile Didion Hanım ve kocası altın madalya kazandı. Başroller için James Taylor ve Carly Simon’ı düşünerek, rock ‘n’ roll çağına getirmek için “A Star Is Born”u yeniden yazdılar. Barbra Streisand ve Kris Kristofferson’ın başrol oynadığı film, büyük bir gişe başarısı elde etti ve senaristlerine cömertçe ödeme yaptı.
Çift daha sonra, Bay Dunne’ın Robert De Niro ve Robert Duvall’ın oynadığı 1977 tarihli romanının film versiyonu olan “True Confessions” ve Robert Redford ve Michelle Pfeiffer ile birlikte bir televizyon-haber draması olan “Up Close and Personal” (1996) üzerinde işbirliği yaptı. .
Üçüncü romanı “A Book of Common Prayer”da (1977), Bayan Didion, rüya gibi, hasar görmüş kahramanı Charlotte Douglas’ı devrimci siyaset tarafından parçalanmış kurgusal bir Orta Amerika ülkesine yerleştirdi. Bu daha geniş tuval, politik konular üzerine, genellikle The New York Review of Books için yazılan bir dizi uzun, araştırıcı makaleyi önceden şekillendirdi. O sırada bir iç savaşın sancıları içinde olan El Salvador’a yapılan bir gezi, son derece izlenimci “Salvador” (1983) için malzeme sağladı; bu, V. S. Naipaul’u düşündüren karanlığın kalbine bir yolculuk.
Küba-Amerikan siyasetinin incelikleri, bazı eleştirmenlerin bıktırıcı bulmaya başladığı, kişisel gazeteciliğe bir başka genişletilmiş baskın olan “Miami”nin (1987) konusuydu. Görünüşe göre Bayan Didion gittiği her yerde aynı koşullar kümesini buluyordu: baş gösteren kaos, kasıtsız katılımcılar tarafından tırnak içinde gösterilen klişe bir dille anlatılan korku ve saçmalıklarla dolu bir atmosfer.
Adam Kirsch 2006’da The New York Sun’da şöyle yazmıştı: “Her zaman o kadar korkunç bir felaketin eşiğinde yazıyor ki, tek mevcut yanıtı bir tür otizme çekilmek oluyor.” Bayan Didion bir keresinde bir görüşmeciye anlatmıştı.)
Didion 2005’te New York’taki dairesinde. Daha sonraki yıllarda geleneksel haberciliği terk etti ve basının ve televizyonun belirli olayları nasıl yorumladığına odaklanan bir tür kültürel eleştiri yazdı. Kredi. . . Kathy Willens/Associated Press
2015 yılında, St. Martin’s Press, Tracy Daugherty’nin “Son Aşk Şarkısı: Joan Didion’un Biyografisi”ni yayınladı. İki yıl sonra, gazeteci Dominick Dunne’ın kayınbiraderi oğlu Griffin Dunne’ın yapımcılığını ve yönetmenliğini üstlendiği “Joan Didion: The Center Will Not Hold” adlı belgesel Netflix’te gösterildi.
Hayatta kalanlarla ilgili bilgi hemen mevcut değildi.
Daha sonraki yıllarda, Bayan Didion geleneksel haberciliği terk etti ve 1989’da cumhurbaşkanlığı seçimleri ve Central Park’ta bir koşucunun dövülmesi ve tecavüz edilmesi de dahil olmak üzere basın ve televizyonun belirli olayları nasıl yorumladığına odaklanan bir tür kültürel eleştiri yazdı.
Bu makalelerin birçoğu, George Bush ve Bill Clinton yönetimlerine odaklanan “After Henry” (1992) ve “Politik Kurgular” (2001) koleksiyonlarına dahil edildi. 2006’da Everyman baskıları “Yaşamak İçin Kendimize Hikayeler Anlatıyoruz: Toplu Kurgu Dışı. 2017’de yayınlanan “Güney ve Batı: Bir Defterden”de Bayan Didion, 1970’lere geri döndü ve kocasıyla Life dergisi için görev için seyahat ettiği Derin Güney hakkındaki izlenimlerini ve daha fazla düşüncelerini aldı. Kaliforniya.
Ses aynı kaldı: sert, bilgili, bazen alaycı. Aldatıcı derecede zayıf görünümüne rağmen, doğduğu devletin aşırı koşulları tarafından şekillendirilen bir sınır kadınlarının duruşunu korudu. Kısa ve öz bir şekilde “Nereden Geldim”de şöyle ifade etti:
“Kaliforniyalı olsaydın, ağılı ağaç kabuğuyla nasıl birbirine bağlayacağını bilmen gerekiyordu, ruh göstermen, çıngıraklı yılanı öldürmen, hareket etmeye devam etmen gerekiyordu. ”
Alex Traub raporlamaya katkıda bulundu.