Doğudaki insanların demokrasi konusunda Batıdakilere göre daha fazla talepleri var

Erdemitlee

Global Mod
Global Mod
Büyük Britanya'da yaşayan Alman tarihçi Katja Hoyer (“Duvarın Bu Tarafı: Doğu Almanya'nın Yeni Tarihi 1949-1990”) Zeitgeist adlı blogunda İngilizce yazdığı son yazısında şu soruyu ele alıyor: AfD'nin Doğu Almanya eyaletlerinde bu kadar popüler olmasının nedeni başarılı. Beş partinin de en güçlüsü ve üçünde de eyalet seçimleri yapılıyor. “Bu, birçok açıdan Doğu'yu kömür madeninde kanarya haline getiriyor. AfD'nin zaferi burada önlenebilirse, ülke genelinde seçmenlerin geri kazanılması mümkün olacak.”

Almanya'ya yaptığı son ziyarette kendisine şu soru soruldu: “Doğu'nun nesi var?” Bu sorunun faydasız ve oldukça yanıltıcı olduğunu düşünüyor. Pek çok Alman siyasetçi ve yabancı yorumcu, çok uzun bir süredir, “eski komünist devlette” büyüyenlerin “diktatörlük deneyiminin” geri dönülemez biçimde damgasını vurduğu şeklindeki tembel anlatıya tutundu. Doğulu insanlar demokrasiyi anlamıyorlar ve zaten nüfusun yalnızca beşte birini oluşturdukları için onları demokratik sürece dahil etmekten de kolaylıkla kaçınılabilir.

Büyük Britanya, Fransa ve ABD'de de tüm bölgeler bu şekilde siyasi sınıftan yabancılaştırıldı. Ancak bu aynı zamanda bu aşağılamayı sürdürenlere de zarar verir. Hoyer, “Köklü bir kayıtsızlık ana akım siyasi ortama sızdı ve seçmenleri bir bütün olarak olumsuz etkiledi” diye yazıyor. Anketlere göre artık her beş Almandan biri AfD'yi destekliyor, bu da mutlak sayılarda oyların çoğunluğunun Batı'dan geldiği anlamına geliyor.

Her ne kadar AfD bir pan-Alman fenomeni haline gelse de Hoyer, Doğu'yu özel bir vaka olarak görmeyi, onu patolojikleştirmemeyi ve kınamak yerine merak etmeyi savunuyor. “Kendimize Doğu'yu benzersiz kılan şeyin ne olduğunu soralım, neden her şeyi yanlış yaptığını soralım.”


Günaydın Berlin
Bülten

Kayıt olduğunuz için teşekkürler.
E-postayla bir onay alacaksınız.


Katja Hoyer birçok Doğu Alman'ın hayal kırıklığını açıklamak istiyor


Doğu Almanların şu anda yaşadıkları devletle benzersiz bir ilişkisi var. Orta yaşlı ve yaşlı gruplar bu işin içinde doğmadılar, 1990'da bu işin içine girdiler ve bu korkudan ziyade umutla ilişkilendiriliyordu, ama onlar bu işin içinde büyümediler. “Bu nedenle norm olarak kabul edilmek yerine sistemin her yönü inceleniyor.”

Doğu Almanlar, kendilerini ahlaki açıdan üstün hisseden bir siyasi sınıfın görmezden geldiği, küçümsediği ve şüpheyle baktığı bir sistemde değil, uğruna savaştıkları demokraside yaşamayı beklerdi. “Önemli siyasi partilerin onların endişeleriyle ilgilenmediği ve hangisine oy verirse versin bu durumun değişmeyeceğine inanıyorlar.” Bu aynı zamanda birçok Batı Alman ve diğer ülkelerdeki insanlar için de geçerli. Aradaki fark, Doğu Almanların parlamenter demokrasinin eksikliklerini kabul etmeye isteksiz olmalarıdır. “Diktatörlük deneyimleri Doğu Almanları demokrasiye karşı körleştirmedi, aksine onları demokrasinin eksikliklerine karşı keskin bir duyarlılıkla donattı.”

1989'da sokaklarda protesto gösterileri yaparak, taban örgütleri aracılığıyla ve üstlerine, yerel politikacılara ve yetkililere yüksek sesle şikayette bulunarak demokrasiyi uyguladılar. Ancak çoğu kişi artık katkıda bulundukları değişimin kendilerine daha fazla yetki vermediğini düşünüyor. AfD bu duygu ve düşünceleri çok iyi kullanıyor ve “Doğu yükseliyor”, “Dönüşünü tamamla”, “Biz halkız” gibi sloganlarla bunların peşinden gidiyor.

Jena Üniversitesi tarafından yapılan yeni bir araştırma, hem Batı Almanların (yüzde 98) hem de Doğu Almanların (yüzde 96) demokrasiden yana olduğunu gösterdi. Ancak Hoyer, Batı Almanların neredeyse üçte ikisi demokrasinin mevcut durumundan memnunken, Doğu Almanların yarısından fazlasının memnun olmadığını söylüyor.

Blog yazısı, pek çok Doğu Alman'ın hayal kırıklığını açıklama girişimidir, onların buna nasıl tepki verdiklerini haklı çıkarma girişimi değildir. “AfD'yi daha çok bir semptom olarak görüyorum” diye yazıyor ve insanların parti etrafındaki gürültüyü bir kenara bırakıp Doğu Alman seçmenlerini dinlemesini savunuyor. “Demokrasiye bakış açınız benzersiz ve yanlış değil.”
 
Üst