Bir Bayan yarışması çağdaş olabilir mi? Kavramsal olarak güzellikle ilgili olmalı ama aynı zamanda ayrımcılıktan da kaçınılmalı mı? Bir toplum #MeToo skandallarıyla boğuşurken ve vücudu utandırmak ve kadın düşmanlığı gibi konular hakkında tartışırken, bir güzellik yarışması yalnızca bir anakronizm gibi görünebilir. Zamanın dışına çıkmış bir olay gibi.
Ancak bu yıl ProSieben'de “Almanya'nın Yeni Top Modeli”ni de arıyorlar. 16. sezon şu anda perşembe günleri yeniden yayınlanıyor ve genç adayları gösteri boyunca neredeyse çıplak bir şekilde podyumda göndermek için çeşitlilik, özgünlük ve kişilik dokunuşu vermeye çalışıyor ve bununla birlikte tüm girişimlerde bir bir şekilde modern, çağdaş bir anlayışla güzellik yarışmaları kurgulamak, onları tamamen absürtlüğe indirgemek.
Bu yıl Corona'ya ve konsepte yönelik devam eden eleştirilere rağmen gerçekleştirilen Miss Almanya seçimlerinde de durum benzer. Cumartesi akşamı Baden-Württemberg, Rust'taki Europa-Park'ta şu açıktı: Thüringen Anja Kallenbach yeni “Almanya Güzeli”. Organizatörler 33 yaşındaki oyuncunun iki çocuk annesi olduğunu vurguluyor. Kallenbach, kuşağın kendisine verilmesinden kısa bir süre önce, onun için başarının “düşünülecek bir şey değil, bol miktarda mizah ve tutkuyla basitçe yapılması” olduğunu söyledi.
Ancak pek çok katılımcının özel hikayelerinin olduğu bir seçim bile Miss Pageant konseptinin çelişkilerini örtemez. Kallenbach, okulda geçirdiği zor dönemden ve sonunda eğitimini nasıl tamamlayıp bir perakende şirketinde genel müdür haline geldiğini anlattı. Güzellik kraliçesi bir anne, bir yıl önce zaten yaşanmıştı: Leonie von Hase, Şubat 2020'de Rust'ta “Almanya Güzeli” seçildi, bu unvanı alan ilk anneydi ve 35 yaşında, kazananın podyumunda bugüne kadarki en yaşlı adaydı. .
Yapay kolostomili aday
Bu açıdan Kallenbach'ın seçilmesi bu yıl yeni bir şeyle sonuçlanmadı. Organizatörler, odak noktasının artık görünüş değil, kadının kişiliği ve karizması olması gerektiğini defalarca vurguladı. Bu yıl finale kalan 16 yarışmacı arasında şişmanlara karşı ayrımcılıkla mücadele eden bir aktivist, cinsel şiddet mağduru bir kişi, bir Yehova Şahidi ve kolostomisi olan bir kadın vardı. Katılımcıların kendilerini farklı turlarda sunmaları ve mesajlarını net bir şekilde ifade etmeleri gerekiyordu. Ancak bu aynı zamanda konseptten de kaynaklanıyor; sadece kısa, en fazla yarım yamalak sorunsallaştırmalar vardı. Bu bir gösteri, kadın hakları forumu değil. “Özgün” ve “Güçlendirme” kelimeleri Haberin Detaylarıda Haber duvarında hâlâ titreşiyor.
Tamam, final öncesindeki görgü kuralları eğitimi, bikinili gösteri ve annelere katılım yasağı artık yok. Ancak bunun otomatik olarak daha fazla özgünlük anlamına gelmediği Cumartesi günü netleşti. Sahnede yoğun bir pekiştirme ortamı vardı; hakim güzellik idealinin genç kadınlar için zaten iyi olmadığı konusunda birbirlerine güvence veriliyordu.
Örneğin Hamburg'dan Julia Kremer gösteriden önce normal bir gösteride daha şişman bir kadın olarak muhtemelen hiç şansının olmayacağını söyledi. Şişman insanlar hâlâ ağır ayrımcılığa uğruyor: Örneğin moderatör bir okula başvurduğunda kendisine ancak çok kilo vermesi durumunda iş bulacağı söylendi. “Artık kendi yoluma gidiyorum. Bana şişman deyin, bana şişman deyin; bunlar artık benim kendimi küçümsemem için bir silah değil.”
Peki neden onlarca yıldır yaşayamadığı ideallerini güçlendiren bir gösteride yer alıyor? Neden daha yüksek talepler için incir yaprağı olarak karşımıza çıkıyor? Kremer, şişman kadınların artık ayrımcılığa maruz kalmamasını sağlamak istediğini söylüyor: “Toplumun şişman insanlara alışması için izleme alışkanlıklarının değişmesini istiyorum.” Ancak nüfusun giderek şişmanladığı bir ülkede de durum böyle olmalı. sorun değil. Kremer, Instagram hesabında bunu kendisi yazıyor: Almanya'daki kadınların yüzde 60'ı 42 beden ve daha büyük kıyafetler giyiyor. Bu günlük yaşamdır, ancak güzellik yarışması sahneleri her zaman istisnadır. Kremer gibi kadınlara büyük beden modeller ya da kıvrımlı modeller deniyor; sonuçta onların kendi bölümleri ve kendi şovları var. Bunun çeşitlilikle alakası yok.
Ve sonuçta her şey “Miss Almanya” sahnesine çıkmakla ilgiliydi. Kadınlar farklı kıyafetlerle, sonuçta yalnızca klişe kadınsılığı yansıtan kategorilerde göründüler: “Aile ve Ev” veya “Güzellik ve Bakım” gibi. Daha sonra adaylar birbiri ardına elendi ve moderatörler, hepsinin kazanan olduğunu istedikleri sıklıkta tekrarlayabildiler. Bu, Heidi Klum'un şu sözleri kadar sert gelmeyebilir: “Maalesef bugün sana bir fotoğrafım yok.” Ancak bu yüzeysel bir olay olarak kalıyor, sonuçta yalnızca tek bir şekilde modernleştirilebilecek bir kavram: onu ortadan kaldırarak.
Ancak bu yıl ProSieben'de “Almanya'nın Yeni Top Modeli”ni de arıyorlar. 16. sezon şu anda perşembe günleri yeniden yayınlanıyor ve genç adayları gösteri boyunca neredeyse çıplak bir şekilde podyumda göndermek için çeşitlilik, özgünlük ve kişilik dokunuşu vermeye çalışıyor ve bununla birlikte tüm girişimlerde bir bir şekilde modern, çağdaş bir anlayışla güzellik yarışmaları kurgulamak, onları tamamen absürtlüğe indirgemek.
Bu yıl Corona'ya ve konsepte yönelik devam eden eleştirilere rağmen gerçekleştirilen Miss Almanya seçimlerinde de durum benzer. Cumartesi akşamı Baden-Württemberg, Rust'taki Europa-Park'ta şu açıktı: Thüringen Anja Kallenbach yeni “Almanya Güzeli”. Organizatörler 33 yaşındaki oyuncunun iki çocuk annesi olduğunu vurguluyor. Kallenbach, kuşağın kendisine verilmesinden kısa bir süre önce, onun için başarının “düşünülecek bir şey değil, bol miktarda mizah ve tutkuyla basitçe yapılması” olduğunu söyledi.
Ancak pek çok katılımcının özel hikayelerinin olduğu bir seçim bile Miss Pageant konseptinin çelişkilerini örtemez. Kallenbach, okulda geçirdiği zor dönemden ve sonunda eğitimini nasıl tamamlayıp bir perakende şirketinde genel müdür haline geldiğini anlattı. Güzellik kraliçesi bir anne, bir yıl önce zaten yaşanmıştı: Leonie von Hase, Şubat 2020'de Rust'ta “Almanya Güzeli” seçildi, bu unvanı alan ilk anneydi ve 35 yaşında, kazananın podyumunda bugüne kadarki en yaşlı adaydı. .
Yapay kolostomili aday
Bu açıdan Kallenbach'ın seçilmesi bu yıl yeni bir şeyle sonuçlanmadı. Organizatörler, odak noktasının artık görünüş değil, kadının kişiliği ve karizması olması gerektiğini defalarca vurguladı. Bu yıl finale kalan 16 yarışmacı arasında şişmanlara karşı ayrımcılıkla mücadele eden bir aktivist, cinsel şiddet mağduru bir kişi, bir Yehova Şahidi ve kolostomisi olan bir kadın vardı. Katılımcıların kendilerini farklı turlarda sunmaları ve mesajlarını net bir şekilde ifade etmeleri gerekiyordu. Ancak bu aynı zamanda konseptten de kaynaklanıyor; sadece kısa, en fazla yarım yamalak sorunsallaştırmalar vardı. Bu bir gösteri, kadın hakları forumu değil. “Özgün” ve “Güçlendirme” kelimeleri Haberin Detaylarıda Haber duvarında hâlâ titreşiyor.
Tamam, final öncesindeki görgü kuralları eğitimi, bikinili gösteri ve annelere katılım yasağı artık yok. Ancak bunun otomatik olarak daha fazla özgünlük anlamına gelmediği Cumartesi günü netleşti. Sahnede yoğun bir pekiştirme ortamı vardı; hakim güzellik idealinin genç kadınlar için zaten iyi olmadığı konusunda birbirlerine güvence veriliyordu.
Örneğin Hamburg'dan Julia Kremer gösteriden önce normal bir gösteride daha şişman bir kadın olarak muhtemelen hiç şansının olmayacağını söyledi. Şişman insanlar hâlâ ağır ayrımcılığa uğruyor: Örneğin moderatör bir okula başvurduğunda kendisine ancak çok kilo vermesi durumunda iş bulacağı söylendi. “Artık kendi yoluma gidiyorum. Bana şişman deyin, bana şişman deyin; bunlar artık benim kendimi küçümsemem için bir silah değil.”
Peki neden onlarca yıldır yaşayamadığı ideallerini güçlendiren bir gösteride yer alıyor? Neden daha yüksek talepler için incir yaprağı olarak karşımıza çıkıyor? Kremer, şişman kadınların artık ayrımcılığa maruz kalmamasını sağlamak istediğini söylüyor: “Toplumun şişman insanlara alışması için izleme alışkanlıklarının değişmesini istiyorum.” Ancak nüfusun giderek şişmanladığı bir ülkede de durum böyle olmalı. sorun değil. Kremer, Instagram hesabında bunu kendisi yazıyor: Almanya'daki kadınların yüzde 60'ı 42 beden ve daha büyük kıyafetler giyiyor. Bu günlük yaşamdır, ancak güzellik yarışması sahneleri her zaman istisnadır. Kremer gibi kadınlara büyük beden modeller ya da kıvrımlı modeller deniyor; sonuçta onların kendi bölümleri ve kendi şovları var. Bunun çeşitlilikle alakası yok.
Ve sonuçta her şey “Miss Almanya” sahnesine çıkmakla ilgiliydi. Kadınlar farklı kıyafetlerle, sonuçta yalnızca klişe kadınsılığı yansıtan kategorilerde göründüler: “Aile ve Ev” veya “Güzellik ve Bakım” gibi. Daha sonra adaylar birbiri ardına elendi ve moderatörler, hepsinin kazanan olduğunu istedikleri sıklıkta tekrarlayabildiler. Bu, Heidi Klum'un şu sözleri kadar sert gelmeyebilir: “Maalesef bugün sana bir fotoğrafım yok.” Ancak bu yüzeysel bir olay olarak kalıyor, sonuçta yalnızca tek bir şekilde modernleştirilebilecek bir kavram: onu ortadan kaldırarak.