Ev
Kültür
Davranışsal soru: Neden mızmızlanmayı severiz ve buna izin verilip verilmediği
Jammer şikayetlere işaret ediyor ve müziğin kaynağı. Ama aynı zamanda sinirleri deler ve kötü bir ruh hali terörüne dönüşebilir.
Ulrich Seidler
Verimli şikayet etme yeteneği, erken çocukluk döneminde kazanılır ve yaşamın sonuna kadar güçlendirilir.imago hisse senedi ve insanlar
Mızmızlanmak kelimesinin onomatopoeic, yani onomatopoeik bir kökeni vardır. Bu, insanların uzun süredir birbirlerini mızmızlanmak, taklit etmek ve hatta parodi yapmakla suçladığını gösterebilir. Muhtemelen, örneğin bir darbeden sonra bir refleksin neden olduğu ani ağrı sesi kastedilmiyor – düz İngilizce ile: Ah! – ancak aşağıdaki sızlanmanın (“Mimimi…”) neden olduğu gürültü.
Yüksek sesle olmasa da insanın içine işleyen bu ifadeler, belki onu teselli edecek, tedavi edecek, kollayacak birileri bulunsun diye dikkati yaralı kişiye çeker. Bu mekanizma bir kez anlaşıldığında -insanların erken yaşta yetenekli göründükleri- söz konusu sözleri ağlama noktasına kadar yükseltme, potansiyel teselli edicilerin çemberini genişletme ya da daha az erişilebilir hemcinslerinin sinirlerini yırtma isteği doğar. Asgari düzeyde ilgi uyandırmak – en azından sizinle temasa geçmek için yeterli istekliliği gösterseler bile, bu “sızlanmayı bırakın!” ve onlardan hiçbir şey beklenemeyeceğini açıkça belirtmek için gereklidir.
Kısa süre sonra, toplumdaki bireysel acıları paylaşmaya yardımcı olan ritüelleştirilmiş ağıtlar gelişti. İnleme muhtemelen müziğin kaynağıdır. Ve sayısız ağıtlarda, kantatlarda, cenaze marşlarında, tüm gözyaşlarıyla tutku bestelerinde, ağıt ve ağıtlarda, tercihen çokseslilikte ve kabaran korolarda biçimlenen sefalete kim ulaşmaz?
Jamerossi diyen herkes kendisi hakkında bir şeyler söylüyordur.
Bununla birlikte, sızlanma kelimesi aşağılayıcı olarak kullanılır. Örneğin, Jamerossi kompozisyonu ayrımcıdır çünkü bir grubun sınırlarını çizer ve genelleştirici bir nitelik olarak ona can sıkıcı bir davranış yükler. Sadece sızlanmakla suçlanan kişi aşağılanmakla kalmaz, aynı zamanda sebep kolayca katlanılabilir ve hatta önemsiz olarak sınıflandırılır. Jamerossi’nin kendileri hakkında bir şeyler söylediğini söyleyen herkes, empati eksikliği ve üretken kılmak şöyle dursun, yapısal olarak dezavantajlı insanların şikayetlerine yönelik eleştirileri minnetle kabul etme yeteneği. İlk adım, mızmızlanmanın nedeni ile ilgilenmek, kendi araştırmanızı yapmak ve mızmızlanan kişiyi kendilerini söze dökmeye teşvik etmek olacaktır.
Birini sızlanmakla suçlayan, aynı zamanda onu cesur olmaya çağırıyor demektir. Bu tür şeyleri duyan ve rahatsızlıklarının nedenini araştırmak ve belki de ortadan kaldırmak yerine bastırmak zorunda kalanlar hâlâ çoğunlukla erkek çocuklar. Rahatsızlığa, acıya ve ıstıraba karşı kendilerini köreltmeli ve böylece çevrelerini korumalıdırlar.
Öte yandan, bir de “kötü ruh halinin dehşeti” var. Eski bir meslektaş – Merhaba Jens! – kolektifimizin Pazartesi sabahı havasını bu yorumla özetledi. Genel sızlanma aniden durdu, yakalanan herkes gözlerini arayan kişiye çevirdi ve onun ruh durumu hakkında kendi sonuçlarını çıkardı. Ama morali bozuktu! Her ne kadar onun durumunda mırıldanma, homurdanma ve hırıldamadan oluşan yansıma sözcükleri, ayağa kalktığı seslendirmelere daha uygun olsa da, arkasından yazı sümüklü böcek için kapıyı kapattı ve yarım saat sonra parlak bir methiye, uygun bir karalama veya enfes bir sütun – ama kesinlikle gülümseyerek – tekrar çıktı.
Kültür
Davranışsal soru: Neden mızmızlanmayı severiz ve buna izin verilip verilmediği
Jammer şikayetlere işaret ediyor ve müziğin kaynağı. Ama aynı zamanda sinirleri deler ve kötü bir ruh hali terörüne dönüşebilir.
Ulrich Seidler
Verimli şikayet etme yeteneği, erken çocukluk döneminde kazanılır ve yaşamın sonuna kadar güçlendirilir.imago hisse senedi ve insanlar
Mızmızlanmak kelimesinin onomatopoeic, yani onomatopoeik bir kökeni vardır. Bu, insanların uzun süredir birbirlerini mızmızlanmak, taklit etmek ve hatta parodi yapmakla suçladığını gösterebilir. Muhtemelen, örneğin bir darbeden sonra bir refleksin neden olduğu ani ağrı sesi kastedilmiyor – düz İngilizce ile: Ah! – ancak aşağıdaki sızlanmanın (“Mimimi…”) neden olduğu gürültü.
Yüksek sesle olmasa da insanın içine işleyen bu ifadeler, belki onu teselli edecek, tedavi edecek, kollayacak birileri bulunsun diye dikkati yaralı kişiye çeker. Bu mekanizma bir kez anlaşıldığında -insanların erken yaşta yetenekli göründükleri- söz konusu sözleri ağlama noktasına kadar yükseltme, potansiyel teselli edicilerin çemberini genişletme ya da daha az erişilebilir hemcinslerinin sinirlerini yırtma isteği doğar. Asgari düzeyde ilgi uyandırmak – en azından sizinle temasa geçmek için yeterli istekliliği gösterseler bile, bu “sızlanmayı bırakın!” ve onlardan hiçbir şey beklenemeyeceğini açıkça belirtmek için gereklidir.
Kısa süre sonra, toplumdaki bireysel acıları paylaşmaya yardımcı olan ritüelleştirilmiş ağıtlar gelişti. İnleme muhtemelen müziğin kaynağıdır. Ve sayısız ağıtlarda, kantatlarda, cenaze marşlarında, tüm gözyaşlarıyla tutku bestelerinde, ağıt ve ağıtlarda, tercihen çokseslilikte ve kabaran korolarda biçimlenen sefalete kim ulaşmaz?
Jamerossi diyen herkes kendisi hakkında bir şeyler söylüyordur.
Bununla birlikte, sızlanma kelimesi aşağılayıcı olarak kullanılır. Örneğin, Jamerossi kompozisyonu ayrımcıdır çünkü bir grubun sınırlarını çizer ve genelleştirici bir nitelik olarak ona can sıkıcı bir davranış yükler. Sadece sızlanmakla suçlanan kişi aşağılanmakla kalmaz, aynı zamanda sebep kolayca katlanılabilir ve hatta önemsiz olarak sınıflandırılır. Jamerossi’nin kendileri hakkında bir şeyler söylediğini söyleyen herkes, empati eksikliği ve üretken kılmak şöyle dursun, yapısal olarak dezavantajlı insanların şikayetlerine yönelik eleştirileri minnetle kabul etme yeteneği. İlk adım, mızmızlanmanın nedeni ile ilgilenmek, kendi araştırmanızı yapmak ve mızmızlanan kişiyi kendilerini söze dökmeye teşvik etmek olacaktır.
Birini sızlanmakla suçlayan, aynı zamanda onu cesur olmaya çağırıyor demektir. Bu tür şeyleri duyan ve rahatsızlıklarının nedenini araştırmak ve belki de ortadan kaldırmak yerine bastırmak zorunda kalanlar hâlâ çoğunlukla erkek çocuklar. Rahatsızlığa, acıya ve ıstıraba karşı kendilerini köreltmeli ve böylece çevrelerini korumalıdırlar.
Öte yandan, bir de “kötü ruh halinin dehşeti” var. Eski bir meslektaş – Merhaba Jens! – kolektifimizin Pazartesi sabahı havasını bu yorumla özetledi. Genel sızlanma aniden durdu, yakalanan herkes gözlerini arayan kişiye çevirdi ve onun ruh durumu hakkında kendi sonuçlarını çıkardı. Ama morali bozuktu! Her ne kadar onun durumunda mırıldanma, homurdanma ve hırıldamadan oluşan yansıma sözcükleri, ayağa kalktığı seslendirmelere daha uygun olsa da, arkasından yazı sümüklü böcek için kapıyı kapattı ve yarım saat sonra parlak bir methiye, uygun bir karalama veya enfes bir sütun – ama kesinlikle gülümseyerek – tekrar çıktı.