Karanlıktaki ışık imgesi birçok kültürde ve dinde güçlü ve sıklıkla kullanılan bir metafordur. Umudu, bilgiyi, kurtuluşu veya iyiliğin atılımını sembolize eder. Bu fikir edebiyatta, sanatta, felsefede ve maneviyatta bulunabilir.
Berliner Zeitung'un yazı işleri ekibi bana en cesur Berlinlileri sordu ve seçimim sürpriz olabilir. Karar vermek zor olmadı. Karanlıktaki ışık imgesinin insan deneyiminin çeşitli yönlerinde derin kökleri vardır ve sıklıkla zorlukların üstesinden gelme ve gerçeği veya umudu arama sürecini ifade etmek için kullanılır. Çoğu zaman çelişkilerle veya büyük değişikliklerle mücadelede de.
Bu nedenle karanlıkta ışığın görüntüsü bugün her zamankinden daha önemli. Eski bir Çin deyişine göre, bir kez daha “ilginç zamanlar”da yaşıyoruz ve akıllı, empatik ve sonuç odaklı liderliğe ihtiyaç var. Ve adil çıkar dengesi.
Çünkü karanlığın tekrarlanan ve giderek daha keskin tanımlarını yaparak karanlıkla savaşmazsınız. Aslında ne kadar küçük olursa olsun her ışık kaynağı karanlıkta yönünüzü bulmanıza yardımcı olur. Ama kendi kaynaklarınızı, aklınızı ve terbiyenizi kullanmak cesaret ister. İşte bu noktada iki adayım devreye giriyor.
İkisi de Berlinli doğmadı. Berlin'de yaşıyorlar ve çelişkili zamanlarımızda, çağdaş beklentilere karşı fırsatçılık yapmadan güvenle hareket ediyorlar. Cemaatleri için, inançları için, inançları için ayağa kalkarlar.
Haham Yehuda Teichtal Berlin Yahudi Eğitim MerkezindePaulus Ponizak/Berliner Zeitung
Onlar insan olarak rol model ve aynı zamanda şehrimizdeki dini zıtlıklar. Birbirleriyle hiç şahsen tanışmadılar. İkisinin buluşması kendi çevrelerinde ancak zorlukla tolere edilebilir ya da en azından tartışmalı bir şekilde tartışılabilir. Bu makalede sadece bunlardan bir arada bahsetmek bile ilgili ortodokslukları sarsabilir. Aynı zamanda ailemi de onlara her zaman güvenirim. Şehrimiz de onlarla emin ellerde olacaktır. Böyle bir (teorik) görevle tek başına mı yoksa birlikte mi karşı karşıya kaldıkları önemli değil.
Cesur Berlinliler listemin başında Chabad Berlin Yahudi cemaatinin başkanı Haham Yehuda Teichtal ve Berlin-Heinersdorf'taki Khadija Camii'nden İmam Sharjil Halid geliyor.
Haham Yehuda Teichtal (52)
Chabad hareketi bir Ortodoks Yahudi hareketidir. Kökeni Yahudiliğin Holokost'ta en fazla kurbana maruz kaldığı Doğu Avrupa'ya dayanmaktadır. Rus İmparatorluğu'nun batısındaki Doğu Yahudi yaşamını ve Kan Toprakları'nda bunu takip eden ve bugün yaşanan tüm felaketleri Marc Chagall gibi sanatçıların motiflerinden biliyoruz. Berlin'de bu hareket savaştan sonra ya yok edildi ya da püskürtüldü.
Bugün dünya çapında 17.000 civarında aile bu hareketi takip ediyor. Dini merkez Brooklyn, NYC'de bulunmaktadır. Haham Teichtal liderliğindeki Wilmersdorf'taki Chabad Berlin Yahudi cemaati, şu anda binlerce üyesiyle, Berlin'deki en hızlı büyüyen, çok canlı Yahudi cemaatidir.
2023 yılında yeni inşa edilen toplum merkezinin açılışında, en yüksek Yahudi ileri gelenleri Teichtal'e hak ettiği onuru verdi. 27 yıl önce New York'tan genç bir adam olarak eşi Leah ile birlikte buradaki Çabad topluluğunu yeniden inşa etmek için Berlin'e geldiğinden beri, birlikte adım adım şehrimizde başka bir Yahudi kurumu geliştirdiler. Her ikisi de cesurdu, öyledir ve öyle olmaya devam ediyor.
Berlin yönetiminin de aynı derecede cesur olmasını ve Chabad'ın Berlin'de giderek çeşitlenen Yahudi yaşamına katkısını desteklemesini umalım.
İmam Şarcil Halid (30)
Müslüman Ahmediye Cemaati, Hindistan'da ortaya çıkan ve Almanya'da yaklaşık 50.000 üyesi olduğu iddia edilen ve 50 cami işleten Müslüman dini bir topluluktur. Başlıca Şii ve Sünni hareketlerden ayrı konumlanıyor ve pasifist özlemlerle faaliyet gösteriyor. Sloganı “Herkese sevgi, hiç kimseye nefret”.
İmam Şarcil Halid, camide cuma namazı kılıyor.Benjamin Pritzkuleit/Berliner Zeitung
Dinlerin güç oyununun dışında kalıyor. Dini merkezinin Londra'da olmasıyla Batı'daki güçlü konumu da insanların burada daha güvenli yaşamasından kaynaklanıyor.
İmam Şarjil Halid, Doğu Almanya'nın ilk camisi olarak Pankow-Heinersdorf'ta inşa edilen Berlin Hatice Camii'nin sorumlusu. Berlin Duvarı yıkılana kadar muhtemelen hiçbir Müslümanın evi olarak adlandırmadığı bir bölgede. İlk Alman camisi 1928'de Berlin-Wilmersdorf'ta açıldı.
Halid, bir kamu kuruluşu olan Müslüman Ahmediye Cemaati'nde çalışan bir İslam ilahiyatçısıdır. Üç yıldır Berlin'de imam olarak çalışıyor. O, toplumunun çıkarlarını nezaketle ama güçle temsil eden akıllı, empatik bir adamdır. Barışçıl bir şekilde pozisyonları dengeleyerek ve dünyamızdaki adaletsizliklerle agresif bir şekilde yüzleşerek, sıklıkla abartılan İslami lider imajını çürütüyor.
Herhangi bir geri bildiriminiz var mı? Bize yazın! brifing@Haberler
Berliner Zeitung'un yazı işleri ekibi bana en cesur Berlinlileri sordu ve seçimim sürpriz olabilir. Karar vermek zor olmadı. Karanlıktaki ışık imgesinin insan deneyiminin çeşitli yönlerinde derin kökleri vardır ve sıklıkla zorlukların üstesinden gelme ve gerçeği veya umudu arama sürecini ifade etmek için kullanılır. Çoğu zaman çelişkilerle veya büyük değişikliklerle mücadelede de.
Bu nedenle karanlıkta ışığın görüntüsü bugün her zamankinden daha önemli. Eski bir Çin deyişine göre, bir kez daha “ilginç zamanlar”da yaşıyoruz ve akıllı, empatik ve sonuç odaklı liderliğe ihtiyaç var. Ve adil çıkar dengesi.
Çünkü karanlığın tekrarlanan ve giderek daha keskin tanımlarını yaparak karanlıkla savaşmazsınız. Aslında ne kadar küçük olursa olsun her ışık kaynağı karanlıkta yönünüzü bulmanıza yardımcı olur. Ama kendi kaynaklarınızı, aklınızı ve terbiyenizi kullanmak cesaret ister. İşte bu noktada iki adayım devreye giriyor.
İkisi de Berlinli doğmadı. Berlin'de yaşıyorlar ve çelişkili zamanlarımızda, çağdaş beklentilere karşı fırsatçılık yapmadan güvenle hareket ediyorlar. Cemaatleri için, inançları için, inançları için ayağa kalkarlar.
Haham Yehuda Teichtal Berlin Yahudi Eğitim MerkezindePaulus Ponizak/Berliner Zeitung
Onlar insan olarak rol model ve aynı zamanda şehrimizdeki dini zıtlıklar. Birbirleriyle hiç şahsen tanışmadılar. İkisinin buluşması kendi çevrelerinde ancak zorlukla tolere edilebilir ya da en azından tartışmalı bir şekilde tartışılabilir. Bu makalede sadece bunlardan bir arada bahsetmek bile ilgili ortodokslukları sarsabilir. Aynı zamanda ailemi de onlara her zaman güvenirim. Şehrimiz de onlarla emin ellerde olacaktır. Böyle bir (teorik) görevle tek başına mı yoksa birlikte mi karşı karşıya kaldıkları önemli değil.
Cesur Berlinliler listemin başında Chabad Berlin Yahudi cemaatinin başkanı Haham Yehuda Teichtal ve Berlin-Heinersdorf'taki Khadija Camii'nden İmam Sharjil Halid geliyor.
Haham Yehuda Teichtal (52)
Chabad hareketi bir Ortodoks Yahudi hareketidir. Kökeni Yahudiliğin Holokost'ta en fazla kurbana maruz kaldığı Doğu Avrupa'ya dayanmaktadır. Rus İmparatorluğu'nun batısındaki Doğu Yahudi yaşamını ve Kan Toprakları'nda bunu takip eden ve bugün yaşanan tüm felaketleri Marc Chagall gibi sanatçıların motiflerinden biliyoruz. Berlin'de bu hareket savaştan sonra ya yok edildi ya da püskürtüldü.
Bugün dünya çapında 17.000 civarında aile bu hareketi takip ediyor. Dini merkez Brooklyn, NYC'de bulunmaktadır. Haham Teichtal liderliğindeki Wilmersdorf'taki Chabad Berlin Yahudi cemaati, şu anda binlerce üyesiyle, Berlin'deki en hızlı büyüyen, çok canlı Yahudi cemaatidir.
2023 yılında yeni inşa edilen toplum merkezinin açılışında, en yüksek Yahudi ileri gelenleri Teichtal'e hak ettiği onuru verdi. 27 yıl önce New York'tan genç bir adam olarak eşi Leah ile birlikte buradaki Çabad topluluğunu yeniden inşa etmek için Berlin'e geldiğinden beri, birlikte adım adım şehrimizde başka bir Yahudi kurumu geliştirdiler. Her ikisi de cesurdu, öyledir ve öyle olmaya devam ediyor.
Berlin yönetiminin de aynı derecede cesur olmasını ve Chabad'ın Berlin'de giderek çeşitlenen Yahudi yaşamına katkısını desteklemesini umalım.
İmam Şarcil Halid (30)
Müslüman Ahmediye Cemaati, Hindistan'da ortaya çıkan ve Almanya'da yaklaşık 50.000 üyesi olduğu iddia edilen ve 50 cami işleten Müslüman dini bir topluluktur. Başlıca Şii ve Sünni hareketlerden ayrı konumlanıyor ve pasifist özlemlerle faaliyet gösteriyor. Sloganı “Herkese sevgi, hiç kimseye nefret”.
İmam Şarcil Halid, camide cuma namazı kılıyor.Benjamin Pritzkuleit/Berliner Zeitung
Dinlerin güç oyununun dışında kalıyor. Dini merkezinin Londra'da olmasıyla Batı'daki güçlü konumu da insanların burada daha güvenli yaşamasından kaynaklanıyor.
İmam Şarjil Halid, Doğu Almanya'nın ilk camisi olarak Pankow-Heinersdorf'ta inşa edilen Berlin Hatice Camii'nin sorumlusu. Berlin Duvarı yıkılana kadar muhtemelen hiçbir Müslümanın evi olarak adlandırmadığı bir bölgede. İlk Alman camisi 1928'de Berlin-Wilmersdorf'ta açıldı.
Halid, bir kamu kuruluşu olan Müslüman Ahmediye Cemaati'nde çalışan bir İslam ilahiyatçısıdır. Üç yıldır Berlin'de imam olarak çalışıyor. O, toplumunun çıkarlarını nezaketle ama güçle temsil eden akıllı, empatik bir adamdır. Barışçıl bir şekilde pozisyonları dengeleyerek ve dünyamızdaki adaletsizliklerle agresif bir şekilde yüzleşerek, sıklıkla abartılan İslami lider imajını çürütüyor.
Herhangi bir geri bildiriminiz var mı? Bize yazın! brifing@Haberler