Ortadoğu çatışması, daha doğrusu İsrail-Filistin çatışması, 7 Ekim 2023'ten bu yana Almanya'da giderek daha fazla patlayıcı sorunlara neden oluyor. Kültür ortamı kutuplaştı, bazen üniversitelerde ve sokaklarda şiddetli gösteriler yapılıyor ve Sol Parti ile genel olarak Sol bu konu üzerinde özellikle bölünmüş durumda.
Bazıları “İsrail'le dayanışmanın” müzakere edilemez olduğunu savunurken, diğerleri bu “devlet mantığının” İsrail ordusunun Gazze Şeridi ve Lübnan'daki halka karşı gerçekleştirdiği “soykırımın” suç ortaklığı olduğunu düşünüyor. Cepheler sertleşti, aile, arkadaş, meslektaş arasında tartışmalar yaşanıyor ya da konu görmezden geliniyor. Birçoğu konuşmaya bile korkuyor. Savaştaki “dost ya da düşman” zihniyeti Almanya'da da yaygınlaşıyor gibi görünüyor.
Burada Ortadoğu çatışmasına kesinlikle bir çözüm sunamam. Ancak konuyla ilgili yapıcı tartışmalar için, aynı zamanda sizi kendi bakış açınız ve kendi tartışma tarzınız üzerinde düşünmeye teşvik edecek birkaç öneride bulunmak istiyorum. En iyi ihtimalle, bu kuralların yardımıyla, bu noktada tamamen zıt durumda olan insanlar birbirlerini yeniden bulabilirler.
1. Konuşma motivasyonunu netleştirin
Neredeyse hiç kimse kendisinin yanlış görüşe sahip olduğunu ve adil olmayan amaçlarla yönlendirildiğini düşünmez. Hemen hemen herkes kendisinin iyi bir insan olduğundan ve ahlaki açıdan doğru olduğundan emindir. Gazze Şeridi'nde açlıktan ölmek üzere olan çocukların veya 7 Ekim 2023'teki Nova Festivali'nde tecavüze uğrayan kadınların görüntüleri ortada!
Ancak, eğer sohbet için benim motivasyonum karşıdaki kişinin bakış açısının yanlış ve ahlaka aykırı olduğunu açıkça belirtmekse, o zaman böyle bir konuşma nasıl ilerleyebilir? Özellikle diğer kişi de aynı motivasyona sahipse? Konuşmadan önce ben muhatabımı yüceltiyorsam veya o da beni yüceltiyorsa eşit şartlarda tartışma mümkün değildir.
Bu banal gelebilir ama ahlaki açıdan yüklü olan ve esas olarak “iyi” ve “kötü” sorularını içeren çoğu siyasi tartışma için geçerlidir. Eğer herkes diğerine kendisinin iyi olduğunu, diğerinin ise o kadar iyi olmadığını açıklamak isterse, o zaman konuşmalar sinir bozucu olacaktır çünkü sonunda kimse ciddiye alındığını hissetmeyecektir. Bu nedenle, kendinizle ve karşınızdakiyle konuşmanın motivasyonunu önceden netleştirin.
2. Kaynaklar ve bilgi düzeyi konusunda mutabakata varın
Ünlü tarihçi Yuval Noah Harari, 19-20 Mart tarihli bir makalesinde, “İyi insanlara kötü bilgi verirseniz, kötü kararlar verirler” dedi. Berliner Zeitung ile Ekim 2024'te basılan röportaj. Okurlarına İsrail-Filistin çatışması hakkında bilgi veren çok sayıda medya kuruluşu var, ancak özellikle ideolojik yüklü çatışmalar ve savaşlar söz konusu olduğunda dolaşımda çok fazla propaganda var.
Propaganda her zaman yalana dayanmak zorunda değildir ancak arkasındaki motivasyon bilgi edinmek değil, yorumda egemenlik kazanmaktır. Bu, belirli bilgilerin atlanmasını, diğerlerinin bağlamdan çıkarılmasını veya yanlış bir bağlama yerleştirilmesini içerir. Gazze'deki sivil halkın çektiği acılar İsrail medyasında pek yer almazken, Hamas'ın 7 Ekim 2023'te Yahudi halkına yönelik vahşi terör saldırısı, tek taraflı bilgi sahibi birçok Filistinli için bir söylentiden öteye gidemiyor.
Özellikle sosyal medya propagandaya açıktır ve genel olarak görüntülerin gücünün ve öfke algoritmalarının özellikle güçlü olduğu ve çatışmanın her iki tarafının da bunu nasıl yapacağını bildiği Tiktok, X veya YouTube üzerinden bilgi edinmek iyi bir fikir değildir. kullanmak . Genel olarak Gazze veya Lübnan'daki kesin olaylar ve Haberin Detayları hakkındaki bilgilerimiz konusunda şüpheci olmalıyız.
Pek çok kişi bilerek ya da bilmeyerek bilgilerini doğrudan ya da dolaylı olarak (örneğin tek taraflı medya olan El Cezire ya da Mena-Watch aracılığıyla) Hamas sözcülerinden ya da İsrail ordusunun basın sözcüsünden alıyor. Bir tarafın yaptığı vahşet konusunda günlerce birbirinizle yüzleşebilirsiniz. Temel bir bilgi tabanı üzerinde anlaşmak daha yapıcı olacaktır:
1. Gazze'de sivil halkın çektiği acılar gerçek ve büyüktür.
2. 7 Ekim'de barışçıl Nova festivaline yapılan saldırı, tüm zulmüyle fiilen gerçekleşti.
3. Hamas, Holokost'un inkârı da dahil olmak üzere yoğun bir Yahudi karşıtı ideolojiyi temsil eden ve kendi nüfusu da dahil olmak üzere sivillerin hayatlarını ve refahını “emperyal Siyonistlere” karşı mücadeleye tabi kılan, terörle faaliyet gösteren bir harekettir.
4. Dini köktenciler ve sağcı radikaller İsrail hükümetinin gidişatını belirliyor. Bu güçler İsrail'de yaşayan 1,7 milyon Filistinlinin eşit haklarını reddediyor. Bazıları Filistin halkını Gazze'den çıkarmayı ve yerlerine Yahudileri yerleştirmeyi planlıyor.
Bu dört nokta uluslararası basın tarafından gayet iyi kanıtlanabilir. Bunlardan şüphe duyan herkesin güçlü delillere ve argümanlara ihtiyacı vardır. Pek çok ülkede ana akım medyayı “yalancı basın” olarak nitelendirip bir kenara atmak ve bunun yerine Telegram'daki bir nüfuz sahibine veya militan bir YouTuber'a güvenmek güçlü bir argüman değil, daha ziyade kendi bilgisizliğinizin kanıtıdır.
18 Ekim 2024'te Berlin'deki ana tren istasyonunda Filistin yanlısı gösteri.Benjamin Pritzkuleit/Berliner Zeitung
3. Terminolojiyi yeniden düşünün
Bazı anahtar kelimeler tartışmada tekrar tekrar karşımıza çıkıyor ve bu nedenle daha yakından incelenmeyi hak ediyor: Bazıları için “İsrail ile Dayanışma” Almanya'nın tartışmaya açık olmayan ahlaki bir yükümlülüğüdür ve bu, yalnızca büyük Holokost suçundan kaynaklanmaktadır. Bazıları için ise birçok Alman'ın bu tutumu, en azından mevcut durumda yanlıştır ve hatta belki de yeni bir “soykırıma” suç ortaklığının işaretidir.
Bu nedenle bu dayanışmadan ne kastedildiğini açıklamak önemlidir. Daha doğrusu: ne kadar ileri gidiyor. İsrail'in var olma hakkını tanımak ve onun meşru müdafaasını desteklemek aslında Alman “devlet mantığı”dır. Alman Federal Meclisi'nin 10 Ekim 2024 tarihli kararında ilk talep şöyle: “Ülkesine ve masum vatandaşlarına yönelik vahşi saldırıların Haberin Detaylarıına karşı İsrail'e tam dayanışma ve her türlü desteğin sağlanması.”
Ancak örneğin silah teslimatı şeklinde “herhangi bir destek” koşulsuz olarak mı verilmeli? Yoksa federal hükümet, kısmen sağcı olan Netanyahu rejiminin bir an önce ateşkes ilan etmesini ve Gazze Şeridi ve Lübnan'ın bazı bölgelerine yönelik gelecek planlarını açıklamasını mı talep etmeli? Ve federal hükümet desteğini, Dışişleri Bakanı Baerbock'un talep ettiği gibi İsrail hükümetinin iki devletli çözüme bağlı olup olmamasına mı bağlı kılmalı?
Tartışılması gereken bir diğer terim ise “Yahudi karşıtlığı”dır. İsrail hükümetine veya IDF'nin (İsrail Savunma Kuvvetleri) eylemlerine yönelik herhangi bir eleştiri, Yahudi düşmanlığı olarak değerlendirilerek reddedilirse, bu, başka bir tartışmaya dayalı yanlışın yansımasıdır: yani, Arap dünyası içinde ve Arap dünyasından gelen ve Arap dünyasından gelen yaygın antisemitizmin küçümsenmesi. uluslararası sol. Bu nedenle, sohbet ortakları, bu önemli terimi içi boş bir mücadele terimi olarak kullanmak yerine, her zaman “Yahudi karşıtlığı” ile ne kastettiklerini aktarmalıdır.
Durum “Siyonizm”e benzer. İnsanlar Yahudilere karşı değil, “sadece” “Siyonistlere” karşı olduklarını söylerken ne demek istiyorlar? Bu terim aslında Yahudilerin kendi ulus devletlerine sahip olmaları gerektiği fikrinden başka bir anlama gelmiyor. Buna karşı olan herkes bugünkü İsrail'in Ürdün ile Akdeniz arasında var olma hakkına karşıdır.
“Filistin yanlısı” gösterilerde kullanılan “nehirden denize” sloganı, aslen radikal Siyonistlere aitti ve 1960'lardan itibaren FKÖ tarafından eski “Filistin İngiliz Mandası” topraklarında bir Arap devleti talep etmek için kullanıldı. . Bu zaten hem sloganın hem de “Siyonizm” teriminin üzerinde anlaşmaya varılması gereken farklı anlamlara sahip olabileceğini gösteriyor: Kimin nerede ve hangi koşullar altında yaşamasına izin verilmeli?
Bir “Anti-Siyonist” olarak genel olarak İsrail devletini eleştiriyor muyum? Yoksa şu anki topraklarında bir İsrail devleti mi? Yahudiler İsrail'den sürülmeli mi, eğer öyleyse: nerede? – yoksa bir “anti-Siyonist” olarak Araplar ve Yahudiler için ortak bir devlet mi yoksa iki devletli bir çözüm için mi çabalıyorum? Kendini “Anti-Siyonist” olarak tanımlayan ya da “Siyonistlere” karşı polemik yapan herkesin bu sorulara cevap vermesi gerekir.
Son olarak “soykırım” kavramının da tartışılması gerekiyor. İsrail ordusu, bazılarının iddia ettiği gibi Gazze'de “soykırım” mı yapıyor? Birleşmiş Milletler İnsani İşler Koordinasyon Ofisi, Ocak 2008'den Ekim 2023'e kadar 6.680 Filistinlinin öldüğünü hesaplıyor. Ekim 2023'ten bu yana İsrail ordusu tarafından öldürülen 42.000'den fazla Filistinliyi de eklerseniz, bu, ölen yaklaşık beş milyon Filistinlinin yüzdesidir. Gazze ve Batı Şeria'da yaşıyoruz.
Bu rakamlar Filistin halkının büyük bir kısmının öldürülmesine yönelik bir niyet varmış gibi görünmüyor. Öte yandan İsrail ordusu şu anda sivillerin ölümünü ve sefaletini her zamankinden daha fazla kabul ediyor.
“Soykırım” terimi, 1944 yılında, bu terimi İkinci Dünya Savaşı sırasında Yahudilere karşı yapılan Holokost'u suç olarak sınıflandırmak için kullanmaya çalışan Yahudi avukat Raphael Lemkin tarafından icat edildi. Bu nedenle bu terimi İsrail'in eylemleri için kullanmak otomatik olarak yanlış değildir, ancak en azından göreceleştirici ve propagandacı bir çağrışıma sahiptir. Ve bu genellikle Gazze'deki acı çeken nüfusa hiçbir fayda sağlamayan, duygusal açıdan yüklü, kontra yanlısı görüş alışverişlerine yol açıyor.
4. Ortak noktaların farkına varın ve net hedefler tanımlayın
Hem şu ya da bu şekilde İsrail'e bağlı hisseden pek çok insan, hem de Filistinliler ve onların dünya çapındaki destekçileri barış istediklerini söylüyor. Bazıları “Gazze'nin yaşaması gerektiğini”, bazıları ise İsrail'e yönelik saldırıların sona ermesi gerektiğini daha çok vurgulama eğiliminde; ancak sonuçta barış, her iki tarafın da aklındaki ideal durum.
Eğer çatışan gruplar bu ortak noktanın var olduğunu hatırlasaydı çok şey kazanılırdı. Bakış açılarındaki tüm farklılıklara rağmen Ortadoğu'da, Almanya'da ve diğer birçok ülkede insanların çoğu akan kanın ve savaşın sefaletinin durmasını istiyor. Kulağa gerçekmiş gibi gelse bile: Barış sadece bir amaç değil, aynı zamanda bir yoldur ve her insanla başlayan bir yoldur.
Dolayısıyla Ortadoğu'da barış isteyen herkes belki de Almanya'da sözlü olarak silahsızlanmalı ve karşı tarafa elini uzatmalıdır. Çünkü o zaman suçlama pinponunda birbirini engellemek yerine, çözüm aramak için güçler serbest bırakılacaktı. Görünen düşmanın karşılığında kişi ufkunu genişletebilir ve bu geniş bakış açısını aktarabilir.
Dolayısıyla federal hükümete sembolik siyaset izlemek yerine özellikle Türkiye, İran ve Katar, yani İsrail'in muhalifleri ile gerçek diplomatik ilişkiler geliştirmesi önerilebilir. Onları barışçıl çözümlere kazandırmak için. Aynı zamanda İsrail hükümetiyle konuşmaya devam edin ve örneğin silah teslimatlarının koşulsuz olması gerekmediğini, bunun yerine gerçek barış ihtimalinin olduğunu açıklayın.
Kısmen sağcı İsrail hükümetiyle veya baskıcı İran rejimiyle görüşmeleri reddedenler ahlaki açıdan kendilerini üstün hissedebilirler ancak onların katı idealizmlerinin çözümden çok sorunun parçası olması muhtemeldir. Barış zaten iyi olduğunu düşündüğünüz insanlara yaklaşmak anlamına gelmiyor. Bu, düşmanı hala bir insan olarak görmek anlamına gelir. Ve umarım bunu yaparken de başarılı olur.
Herhangi bir geri bildiriminiz var mı? Bize yazın! brifing@Haberler
Bazıları “İsrail'le dayanışmanın” müzakere edilemez olduğunu savunurken, diğerleri bu “devlet mantığının” İsrail ordusunun Gazze Şeridi ve Lübnan'daki halka karşı gerçekleştirdiği “soykırımın” suç ortaklığı olduğunu düşünüyor. Cepheler sertleşti, aile, arkadaş, meslektaş arasında tartışmalar yaşanıyor ya da konu görmezden geliniyor. Birçoğu konuşmaya bile korkuyor. Savaştaki “dost ya da düşman” zihniyeti Almanya'da da yaygınlaşıyor gibi görünüyor.
Burada Ortadoğu çatışmasına kesinlikle bir çözüm sunamam. Ancak konuyla ilgili yapıcı tartışmalar için, aynı zamanda sizi kendi bakış açınız ve kendi tartışma tarzınız üzerinde düşünmeye teşvik edecek birkaç öneride bulunmak istiyorum. En iyi ihtimalle, bu kuralların yardımıyla, bu noktada tamamen zıt durumda olan insanlar birbirlerini yeniden bulabilirler.
1. Konuşma motivasyonunu netleştirin
Neredeyse hiç kimse kendisinin yanlış görüşe sahip olduğunu ve adil olmayan amaçlarla yönlendirildiğini düşünmez. Hemen hemen herkes kendisinin iyi bir insan olduğundan ve ahlaki açıdan doğru olduğundan emindir. Gazze Şeridi'nde açlıktan ölmek üzere olan çocukların veya 7 Ekim 2023'teki Nova Festivali'nde tecavüze uğrayan kadınların görüntüleri ortada!
Ancak, eğer sohbet için benim motivasyonum karşıdaki kişinin bakış açısının yanlış ve ahlaka aykırı olduğunu açıkça belirtmekse, o zaman böyle bir konuşma nasıl ilerleyebilir? Özellikle diğer kişi de aynı motivasyona sahipse? Konuşmadan önce ben muhatabımı yüceltiyorsam veya o da beni yüceltiyorsa eşit şartlarda tartışma mümkün değildir.
Bu banal gelebilir ama ahlaki açıdan yüklü olan ve esas olarak “iyi” ve “kötü” sorularını içeren çoğu siyasi tartışma için geçerlidir. Eğer herkes diğerine kendisinin iyi olduğunu, diğerinin ise o kadar iyi olmadığını açıklamak isterse, o zaman konuşmalar sinir bozucu olacaktır çünkü sonunda kimse ciddiye alındığını hissetmeyecektir. Bu nedenle, kendinizle ve karşınızdakiyle konuşmanın motivasyonunu önceden netleştirin.
2. Kaynaklar ve bilgi düzeyi konusunda mutabakata varın
Ünlü tarihçi Yuval Noah Harari, 19-20 Mart tarihli bir makalesinde, “İyi insanlara kötü bilgi verirseniz, kötü kararlar verirler” dedi. Berliner Zeitung ile Ekim 2024'te basılan röportaj. Okurlarına İsrail-Filistin çatışması hakkında bilgi veren çok sayıda medya kuruluşu var, ancak özellikle ideolojik yüklü çatışmalar ve savaşlar söz konusu olduğunda dolaşımda çok fazla propaganda var.
Propaganda her zaman yalana dayanmak zorunda değildir ancak arkasındaki motivasyon bilgi edinmek değil, yorumda egemenlik kazanmaktır. Bu, belirli bilgilerin atlanmasını, diğerlerinin bağlamdan çıkarılmasını veya yanlış bir bağlama yerleştirilmesini içerir. Gazze'deki sivil halkın çektiği acılar İsrail medyasında pek yer almazken, Hamas'ın 7 Ekim 2023'te Yahudi halkına yönelik vahşi terör saldırısı, tek taraflı bilgi sahibi birçok Filistinli için bir söylentiden öteye gidemiyor.
Özellikle sosyal medya propagandaya açıktır ve genel olarak görüntülerin gücünün ve öfke algoritmalarının özellikle güçlü olduğu ve çatışmanın her iki tarafının da bunu nasıl yapacağını bildiği Tiktok, X veya YouTube üzerinden bilgi edinmek iyi bir fikir değildir. kullanmak . Genel olarak Gazze veya Lübnan'daki kesin olaylar ve Haberin Detayları hakkındaki bilgilerimiz konusunda şüpheci olmalıyız.
Pek çok kişi bilerek ya da bilmeyerek bilgilerini doğrudan ya da dolaylı olarak (örneğin tek taraflı medya olan El Cezire ya da Mena-Watch aracılığıyla) Hamas sözcülerinden ya da İsrail ordusunun basın sözcüsünden alıyor. Bir tarafın yaptığı vahşet konusunda günlerce birbirinizle yüzleşebilirsiniz. Temel bir bilgi tabanı üzerinde anlaşmak daha yapıcı olacaktır:
1. Gazze'de sivil halkın çektiği acılar gerçek ve büyüktür.
2. 7 Ekim'de barışçıl Nova festivaline yapılan saldırı, tüm zulmüyle fiilen gerçekleşti.
3. Hamas, Holokost'un inkârı da dahil olmak üzere yoğun bir Yahudi karşıtı ideolojiyi temsil eden ve kendi nüfusu da dahil olmak üzere sivillerin hayatlarını ve refahını “emperyal Siyonistlere” karşı mücadeleye tabi kılan, terörle faaliyet gösteren bir harekettir.
4. Dini köktenciler ve sağcı radikaller İsrail hükümetinin gidişatını belirliyor. Bu güçler İsrail'de yaşayan 1,7 milyon Filistinlinin eşit haklarını reddediyor. Bazıları Filistin halkını Gazze'den çıkarmayı ve yerlerine Yahudileri yerleştirmeyi planlıyor.
Bu dört nokta uluslararası basın tarafından gayet iyi kanıtlanabilir. Bunlardan şüphe duyan herkesin güçlü delillere ve argümanlara ihtiyacı vardır. Pek çok ülkede ana akım medyayı “yalancı basın” olarak nitelendirip bir kenara atmak ve bunun yerine Telegram'daki bir nüfuz sahibine veya militan bir YouTuber'a güvenmek güçlü bir argüman değil, daha ziyade kendi bilgisizliğinizin kanıtıdır.
18 Ekim 2024'te Berlin'deki ana tren istasyonunda Filistin yanlısı gösteri.Benjamin Pritzkuleit/Berliner Zeitung
3. Terminolojiyi yeniden düşünün
Bazı anahtar kelimeler tartışmada tekrar tekrar karşımıza çıkıyor ve bu nedenle daha yakından incelenmeyi hak ediyor: Bazıları için “İsrail ile Dayanışma” Almanya'nın tartışmaya açık olmayan ahlaki bir yükümlülüğüdür ve bu, yalnızca büyük Holokost suçundan kaynaklanmaktadır. Bazıları için ise birçok Alman'ın bu tutumu, en azından mevcut durumda yanlıştır ve hatta belki de yeni bir “soykırıma” suç ortaklığının işaretidir.
Bu nedenle bu dayanışmadan ne kastedildiğini açıklamak önemlidir. Daha doğrusu: ne kadar ileri gidiyor. İsrail'in var olma hakkını tanımak ve onun meşru müdafaasını desteklemek aslında Alman “devlet mantığı”dır. Alman Federal Meclisi'nin 10 Ekim 2024 tarihli kararında ilk talep şöyle: “Ülkesine ve masum vatandaşlarına yönelik vahşi saldırıların Haberin Detaylarıına karşı İsrail'e tam dayanışma ve her türlü desteğin sağlanması.”
Ancak örneğin silah teslimatı şeklinde “herhangi bir destek” koşulsuz olarak mı verilmeli? Yoksa federal hükümet, kısmen sağcı olan Netanyahu rejiminin bir an önce ateşkes ilan etmesini ve Gazze Şeridi ve Lübnan'ın bazı bölgelerine yönelik gelecek planlarını açıklamasını mı talep etmeli? Ve federal hükümet desteğini, Dışişleri Bakanı Baerbock'un talep ettiği gibi İsrail hükümetinin iki devletli çözüme bağlı olup olmamasına mı bağlı kılmalı?
Tartışılması gereken bir diğer terim ise “Yahudi karşıtlığı”dır. İsrail hükümetine veya IDF'nin (İsrail Savunma Kuvvetleri) eylemlerine yönelik herhangi bir eleştiri, Yahudi düşmanlığı olarak değerlendirilerek reddedilirse, bu, başka bir tartışmaya dayalı yanlışın yansımasıdır: yani, Arap dünyası içinde ve Arap dünyasından gelen ve Arap dünyasından gelen yaygın antisemitizmin küçümsenmesi. uluslararası sol. Bu nedenle, sohbet ortakları, bu önemli terimi içi boş bir mücadele terimi olarak kullanmak yerine, her zaman “Yahudi karşıtlığı” ile ne kastettiklerini aktarmalıdır.
Durum “Siyonizm”e benzer. İnsanlar Yahudilere karşı değil, “sadece” “Siyonistlere” karşı olduklarını söylerken ne demek istiyorlar? Bu terim aslında Yahudilerin kendi ulus devletlerine sahip olmaları gerektiği fikrinden başka bir anlama gelmiyor. Buna karşı olan herkes bugünkü İsrail'in Ürdün ile Akdeniz arasında var olma hakkına karşıdır.
“Filistin yanlısı” gösterilerde kullanılan “nehirden denize” sloganı, aslen radikal Siyonistlere aitti ve 1960'lardan itibaren FKÖ tarafından eski “Filistin İngiliz Mandası” topraklarında bir Arap devleti talep etmek için kullanıldı. . Bu zaten hem sloganın hem de “Siyonizm” teriminin üzerinde anlaşmaya varılması gereken farklı anlamlara sahip olabileceğini gösteriyor: Kimin nerede ve hangi koşullar altında yaşamasına izin verilmeli?
Bir “Anti-Siyonist” olarak genel olarak İsrail devletini eleştiriyor muyum? Yoksa şu anki topraklarında bir İsrail devleti mi? Yahudiler İsrail'den sürülmeli mi, eğer öyleyse: nerede? – yoksa bir “anti-Siyonist” olarak Araplar ve Yahudiler için ortak bir devlet mi yoksa iki devletli bir çözüm için mi çabalıyorum? Kendini “Anti-Siyonist” olarak tanımlayan ya da “Siyonistlere” karşı polemik yapan herkesin bu sorulara cevap vermesi gerekir.
Son olarak “soykırım” kavramının da tartışılması gerekiyor. İsrail ordusu, bazılarının iddia ettiği gibi Gazze'de “soykırım” mı yapıyor? Birleşmiş Milletler İnsani İşler Koordinasyon Ofisi, Ocak 2008'den Ekim 2023'e kadar 6.680 Filistinlinin öldüğünü hesaplıyor. Ekim 2023'ten bu yana İsrail ordusu tarafından öldürülen 42.000'den fazla Filistinliyi de eklerseniz, bu, ölen yaklaşık beş milyon Filistinlinin yüzdesidir. Gazze ve Batı Şeria'da yaşıyoruz.
Bu rakamlar Filistin halkının büyük bir kısmının öldürülmesine yönelik bir niyet varmış gibi görünmüyor. Öte yandan İsrail ordusu şu anda sivillerin ölümünü ve sefaletini her zamankinden daha fazla kabul ediyor.
“Soykırım” terimi, 1944 yılında, bu terimi İkinci Dünya Savaşı sırasında Yahudilere karşı yapılan Holokost'u suç olarak sınıflandırmak için kullanmaya çalışan Yahudi avukat Raphael Lemkin tarafından icat edildi. Bu nedenle bu terimi İsrail'in eylemleri için kullanmak otomatik olarak yanlış değildir, ancak en azından göreceleştirici ve propagandacı bir çağrışıma sahiptir. Ve bu genellikle Gazze'deki acı çeken nüfusa hiçbir fayda sağlamayan, duygusal açıdan yüklü, kontra yanlısı görüş alışverişlerine yol açıyor.
4. Ortak noktaların farkına varın ve net hedefler tanımlayın
Hem şu ya da bu şekilde İsrail'e bağlı hisseden pek çok insan, hem de Filistinliler ve onların dünya çapındaki destekçileri barış istediklerini söylüyor. Bazıları “Gazze'nin yaşaması gerektiğini”, bazıları ise İsrail'e yönelik saldırıların sona ermesi gerektiğini daha çok vurgulama eğiliminde; ancak sonuçta barış, her iki tarafın da aklındaki ideal durum.
Eğer çatışan gruplar bu ortak noktanın var olduğunu hatırlasaydı çok şey kazanılırdı. Bakış açılarındaki tüm farklılıklara rağmen Ortadoğu'da, Almanya'da ve diğer birçok ülkede insanların çoğu akan kanın ve savaşın sefaletinin durmasını istiyor. Kulağa gerçekmiş gibi gelse bile: Barış sadece bir amaç değil, aynı zamanda bir yoldur ve her insanla başlayan bir yoldur.
Dolayısıyla Ortadoğu'da barış isteyen herkes belki de Almanya'da sözlü olarak silahsızlanmalı ve karşı tarafa elini uzatmalıdır. Çünkü o zaman suçlama pinponunda birbirini engellemek yerine, çözüm aramak için güçler serbest bırakılacaktı. Görünen düşmanın karşılığında kişi ufkunu genişletebilir ve bu geniş bakış açısını aktarabilir.
Dolayısıyla federal hükümete sembolik siyaset izlemek yerine özellikle Türkiye, İran ve Katar, yani İsrail'in muhalifleri ile gerçek diplomatik ilişkiler geliştirmesi önerilebilir. Onları barışçıl çözümlere kazandırmak için. Aynı zamanda İsrail hükümetiyle konuşmaya devam edin ve örneğin silah teslimatlarının koşulsuz olması gerekmediğini, bunun yerine gerçek barış ihtimalinin olduğunu açıklayın.
Kısmen sağcı İsrail hükümetiyle veya baskıcı İran rejimiyle görüşmeleri reddedenler ahlaki açıdan kendilerini üstün hissedebilirler ancak onların katı idealizmlerinin çözümden çok sorunun parçası olması muhtemeldir. Barış zaten iyi olduğunu düşündüğünüz insanlara yaklaşmak anlamına gelmiyor. Bu, düşmanı hala bir insan olarak görmek anlamına gelir. Ve umarım bunu yaparken de başarılı olur.
Herhangi bir geri bildiriminiz var mı? Bize yazın! brifing@Haberler